EL PAZO DEL CUARTO DE SANGRE
Un lugar erigido en lo alto de un valle, donde antaño se vigilaba que las tropas enemigas no invadieran el territorio.
Hoy nos remontamos al siglo XVII. Una antigua torre defensiva nos abre sus puertas y nos descubre todos sus secretos.
El pazo contaba con capilla y pombal y, en su subsuelo, con mazmorras destinadas a los presos. La capilla, de estilo barroco, albergaba cuatro sepulcros. Su construcción fue posterior a la del resto del complejo, nada más y nada menos que en el siglo XIX.
La niebla suele posarse sobre el pueblo, pero el pazo consigue librarse de ella gracias a su privilegiada ubicación, en lo más alto.
El escudo de su portalón nos da la bienvenida. Aquí recordé que existe una superstición según la cual, entrar por la puerta principal de un pazo trae mala suerte. No tengo ni idea de cuál es su origen.
Pero comencemos por el principio. Antes de convertirse en un pazo señorial, este lugar funcionó como torre de jurisdicción, dada su posición estratégica.
Como os adelantaba, su subsuelo estaba formado por mazmorras que todavía se conservan. En el patio se impartía justicia y se castigaba a quienes intentaban entrar en sus dominios sin autorización.
Existe un relato especialmente conmovedor sobre Cairo, un hombre africano que estuvo preso aquí. Antes de llegar a este lugar, había sido esclavizado por los ingleses y consiguió escapar hasta alcanzar lo que hoy conocemos como el pazo. Desgraciadamente, tampoco encontró aquí su libertad. Fue encarcelado y, aunque llegó a ser bautizado, murió de hambre y frío en las mazmorras con tan solo 23 años.
Conocemos esta historia gracias a que se conserva su partida de bautismo.
Otra de las etapas de la torre fue su utilización como convento de monjas. María Pardo fue su fundadora, aunque esta etapa duró poco tiempo.
Sin embargo, hay otro relato que me llamó especialmente la atención durante mi investigación.
Se trata de la historia de Mariana Pineda, ejecutada por su implicación en la causa liberal. Su marido estuvo preso en este pazo durante el siglo XIX.
El pazo conserva una colección de objetos antiguos, retratos y elementos religiosos. No es de extrañar que se diga que está encantado. Incluso sin conocer su historia, recuerdo haber sentido un extraño escalofrío al entrar en una de sus habitaciones. Aunque, siendo sincera, quizá tuvo algo que ver el intenso color rojo que cubría sus paredes.
Lamentablemente, la leyenda cuenta que no solo asesinaron a su marido, sino también a sus hijos. Por ello, se dice que Mariana continúa vagando por el lugar, reclamando a sus pequeños y buscándolos tras la muerte, con la esperanza de reunirse con ellos y pasar la eternidad a su lado.
¿Pero por qué una habitación completamente roja? Antiguamente, se decía que sus paredes estaban pintadas con sangre y que allí se celebraban sesiones de espiritismo para que Mariana, mientras aún vivía, pudiera comunicarse con sus hijos. Desgraciadamente, no sabemos con exactitud qué parte de estas historias es cierta y cuál pertenece a las leyendas transmitidas por los habitantes del pueblo.
Lo que sí sabemos es que este lugar fue testigo de numerosas muertes de personas esclavizadas entre sus muros.
Pero todavía falta una pieza importante del puzle: Ramón Pedrosa. Su historia parece sacada de una novela. Fue un juez temido que condenó a muerte a Mariana, una de las mujeres más emblemáticas de la historia liberal. Estuvo casado con Dominica y, tiempo después, llegó a ejercer como alcalde de la localidad. También se le atribuye la responsabilidad de numerosas muertes de personas esclavizadas. Su semblante serio y su fama de hombre despiadado quedaron ligados para siempre a la historia del lugar.
Mariana se oponía al absolutismo de Fernando VII y, cuando descubrieron su implicación en la causa liberal, solicitaron su pena de muerte. Fue ejecutada con tan solo 26 años. Su historia estuvo marcada por la tragedia y la pérdida de sus seres queridos.
Las malas lenguas cuentan que Pedrosa estaba profundamente enamorado de Mariana y que, tras ser rechazado por ella, ordenó su ejecución.
Al igual que Mariana, los dos hijos de Pedrosa fallecieron, algo que afectó profundamente al matrimonio.
Su final tampoco fue precisamente feliz: terminó siendo desterrado y pasó sus últimos años en Roma.
Dominica, por su parte, continuó viviendo en el pazo. Disponía de un oratorio privado y dedicaba buena parte de su tiempo a la religión. Murió a finales del siglo XIX y fue enterrada en la capilla del propio pazo.
En la actualidad, el lugar ha sido escenario de sesiones de espiritismo y ha recibido la visita de varias «meigas» que buscaban establecer contacto con Mariana.
Os dejo con las imágenes del pazo. Como última curiosidad, su cocina contaba con un pozo en el interior, algo que hoy nos puede resultar extraño, pero que antiguamente era bastante habitual.

















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